قلت إن الأصحاب فرقوا اجزاء هذا الخبر في المقام المناسب له ؛ ومنه يظهر سنده وكونه مأخوذا من كتاب الحسن بن العباس بن جريش الرازي من أصحاب أبي جعفر الثاني ( ع ) الذي صرح الشيخ في فهرسته انه له كتاب ثواب إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وانه يرويه عن ابن أبي الجيد عن ابن الوليد عن الصفار عن أحمد بن إسحاق بن سعيد عنه . وذكر الكليني في باب شأن انا أنزلناه اخبارا كثيرة طويلة مشكلة ، عن محمّد بن أبي عبد اللّه ومحمّد بن الحسن عن سهل بن زياد ومحمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد جميعا عن الحسن بن العباس بن الجريش عنه ( ع ) ولم يذكر فيه عن غيره أصلا وروى الموضع الخامس والسادس من الخبر في الفلاح عن كتاب محمّد بن علي بن محمّد اليزدآبادي قال : حدثنا أحمد بن محمّد بن يحيى العطار عن أبيه عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن الحسن بن العباس بن الجريش فالخبر في نهاية الاعتبار واحتمل صاحب رياض العلماء ان يكون كتاب طريق النجاة هو بعينه كتاب النجاة الذي يروي عنه الشيخ الطبرسي كثيرا واللّه العالم وذكر الكفعمي حديثا عجيبا في فضيلتها عن الباقر ( ع ) وفيه : أبى اللّه ان ينام قارئها حتى يحفّه بألف ملك يحفظونه حتى يصبح وبألف ملك حتى يمسي . ( لو ) قراءة سورة التكاثر ثقة الاسلام عن العدة عن سهل عن جعفر بن محمّد بن بشير عن عبيد اللّه الدهقان عن درست عن أبي عبد اللّه ( ع ) قال : قال رسول اللّه ( ص ) : من قرأ أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ عند النوم وقي فتنة القبر ورواه السيد في الفلاح عن هارون بن موسى عن محمّد بن يعقوب عن الحسن بن علي عن سهل والصدوق في ثواب الأعمال عن أبيه عن محمّد بن يعقوب عن الحسن بن علي عن سهل والصدوق في ثواب الأعمال عن أبيه عن محمّد بن يحيى عن محمّد بن أحمد عن سهل وفيهما محمّد بن بشار ، وفتنة القبر هي ما يمتحن به الميت في القبر من ضغطته ومساءلة منكر ونكير وغير ذلك مما يؤذيه وفي دعوات الراوندي عن النبي ( ص ) قال : جاءني جبرئيل ( ع ) فقال : بشر أمتك بفضائل ألهاكم التكاثر ، ما من أحد من أمتك يقرأها بنية صادقة عند